الأول : شريعة ، وطريقة الكسب بالدرس والسماع . والثاني : طريقة ، وطريقة العمل بالعلم الأول مع الرياضة ومجاهدة النفس وثمرته المعرفة . والثالث : خاصية من أراد الانتفاع بالخاصية » « 1 » . [ مسألة - 11 ] : في مراتب العلم يقول الشيخ سفيان بن عيينة : « أول العلم الاستماع ، ثم الفهم ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر » « 2 » . ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي : « قال بعضهم : أوائل العلم الخشية ، ثم الإجلال ، ثم التعظيم ، ثم الهيبة ، ثم الفناء » « 3 » . ويقول الشيخ صدر الدين القونوي : « مراتب العلم متعددة فمنها معنوية ، وروحانية ، وصورية مثالية بسيطة بالنسبة ، ومركبة مادية . فالصورية : كالحروف والكلمات المكتوبة المتلفظ بها ، ونحوها من أدوات التوصيل الظاهرة . والمعنوية : هي المفهومات المختلفة ، التي تضمنها العبارات والحروف المختلفة ، بحسب التراكيب الاصطلاحية الوضعية ، والمراتب التي هي محالّ ظهور صفات العلم ومجاليه ، كالقوة الفكرية ، وغيرها من القوى ، والخارج ، والتصورات » « 4 » . ويقول الباحث هشام عبد الكريم الآلوسي : « العلم ثلاث مراتب : علم كتاب ، وعلم التقوى ، وعلم اللدن » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ علي الكيزواني - مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين - ص 38 . ( 2 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ص 51 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1328 . ( 4 ) - عبد القادر أحمد عطا التفسير الصوفي للقرآن دراسة وتحقيق لكتاب ( إعجاز البيان في تأويل أم القرآن ) للقونوي ص 160 . ( 5 ) - هشام عبد الكريم الآلوسي السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد - ص 143 .